Imaginemos un mundo donde, Washington, Nueva York, Miami, Los Ángeles, San Francisco,

Boston, Chicago, y Detroit sean bombardeadas por libios, iraquíes, afganos, nor vietnamitas, salvadoreños, etc. Imaginemos un mundo donde peruanos, ecuatorianos y bolivianos saqueen el oro de los bancos centrales europeos, imaginemos un mundo donde en los museos egipcios estuvieran el Big Ben y la Torre Eiffel, imaginemos una Europa esclavizada por africanos; y europeos rubios y altos, vendidos como mercancía. Imaginemos que en las universidades europeas leen a Borges y Eduardo Galeano, imaginemos que el guaraní es la moneda internacional de cambio en vez del Dólar. Imaginemos que el mundo se comunica en mapuche, aymara o en otra lengua latinoamericana, imaginemos que no se condene a los países que exportan droga sino a los que la compran, por ser los financistas,

imaginemos a la celeste y blanca, con su sol en el medio, flameando sobre el palacio de Buckingham… quizá, si pudieran imaginar todo esto, los ingleses entenderían porque deben irse de Malvinas, las Sándwich y las Georgias del sur.

2 de abril, Día de la soberanía argentina en el Atlántico sur.

Hablando de papeleras recién vengo del levantantamiento del corte de arrollo verde, Gualeguaychú, previamente, amanecí en Basavilbaso, o Basso, para los amigos;

anduve un poco en tren, unos trechos en micros ¿y porque no? En autos también. Todo en 24 horas, y, mi cuerpo, ya destruido, pretende captar la ultima bocanada de cordura ¿o acaso he llegado tarde? ¿Es que acaso la vida vale menos que el placer y el ocio? Sin dudas que es así ¿sino como explicar los deportes de riesgo? ¿O las drogas? Ya no soy yo el que escribe, sino la simple sombra de una sociedad desintegrada, donde el único resquicio de integración, es la dominación que nos viene desde arriba.
¡Pero ojo! Yankis, ustedes no son impunes, lo aprendieron de la manera cruel. Desde de la debacle de las bolsas de 2008 ¿empezaremos a ver camisetas del Che en Wall Street?

Después de la catástrofe de la British pretrolium aprendieron que la ecología no es cuestión de sudacas anarquistas o de holandeses fumados, la ecología es vuestra preocupación hoy, la militancia social dejo de ser patrimonio del tercer mundo, porque hoy, con nuestras vacas enflaquecidas, el poder no duda en succionarlos a ustedes, el poder no dudo en pedirle a los contribuyentes del Bronx hacer un esfuerzo para salvar a los usureros del capitalismo global, los mismos que no dudaron en dejarlos en la calle.

Sobre la perversión de una imagen

He estado recorriendo el “FACE” en búsqueda de algo que siempre me llamó la atención y lo encontrado solo refuerza mi hipótesis: a las personas con discapacidad se las utiliza para expiar culpas. En diversos grupos que tratan sobre estas personas cosificadas se muestran fotos. ¿Por qué la felicidad aparece en cada imagen? Como queriendo mostrar una felicidad que no es.
¿Acaso no existen personas con síndrome de Dawn tristes? Pareciera que no las hay y haciendo un análisis se puede llegar a decir que las personas con este síndrome no son personas.

Las personas con distintas discapacidades suelen ser cosificadas en un proceso que comienza por la negación de sus diversas facetas afectivas (se las muestra siempre felices como estado único) para luego ser “cosas” sujetas a las decisiones de terceros. Esto no termina aquí ya que las personas con distintas discapacidades, especialmente cuando la discapacidad es mental, dejan de ser sujetos de derecho para ser objetos de derechos en una situación que requiere que la demanda por sus derechos sea impuesta por una tercera persona. El proceso eleccionario también las excluye por que se dice que no tienen la capacidad para elegir, discernir, sin tener en cuenta que en cada elección el menú de ofertas es tan limitado a una persona con discapacidad mental como lo es para una persona con capacidad mental promedio o un superdotado. ¿Por que una persona promedio tiene

derecho a votar a un mal candidato y una persona con discapacidad no lo tiene?
La persona con discapacidad mental no cuenta con derechos políticos, los derechos legales requieren de tercera persona. Estas personas parece que ni siquiera tienen derecho a mostrarse tristes o enojados y las fotos que los muestran siempre los muestran felices. Esto es la perversión de una imagen.

Sebastian Florindo
26 de septiembre de 2009